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《新华逐日电讯》刊文

珍贵丽江木府

这座“凝固的民族史诗”

正以凤凰涅槃的姿态

剖释着鼓舞中华英才共同体成立的

时期命题

春雪初霁，丽江古城显得颠倒古朴典雅。曙光中，飞檐翘角的恢宏建筑群静静地坐落在冷巷深处。积雪遮掩了雕花的门楣，冰晶点缀在黛青色的琉璃瓦上，时光仿佛在冰雪中凝固。这里即是木府——徐霞客笔下的西南方陲文化明珠，亦然纳西族、汉族、藏族、白族等多民族长入共生的历史见证。

频年来，丽江依托木府这一伏击的文化地标，不停鼓舞中华英才共同体成立。木府成为民族协作跨越示范扶直基地和各民族贸易疏通长入的展示窗口。从元代世及土司府邸到咫尺的伏击文化地标，这座“凝固的民族史诗”正以凤凰涅槃的姿态，剖释着鼓舞中华英才共同体成立的时期命题。

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俯视丽江木府。云南日报记者陈飞 胡妤雅 摄

多民族建筑聪惠的结晶

近日，丽江古城迎来一场春雪。清早时辰，木府议事厅的屋顶仍是积满了新雪，门口的双狮石雕在雪幕中隐现，蓝底烫金的“忠义”牌楼更显郑重。

木府占地46亩，是明代木氏土司的府邸。它以369米的中轴线为琴弦，在丽江古城奏响了一曲多民族建筑艺术的交响乐章。木府始建于明代，大部分建筑在清末兵火中被毁。1996年地面震后，丽江各民族的良工巧匠积贮一堂，流程三年的贫窭英勇，木府如凤凰涅槃般再现于世。

丽江古城博物院（木府）院长陈桂云先容，震后复兴重建的木府，布局结构依据明代晚期的建筑风貌，散布着忠义坊、议事厅、万卷楼等建筑。这些建筑依山势迂曲散布在狮山眼下，上下错杂，转机有致。木府既承续了唐宋华夏建筑古朴粗莽的立场，又体现了明代建筑恢宏郑重的气质，成为丽江古城的文化地标。

“天雨流芳”木牌楼是木府的迎宾门。跨过这座牌楼，就来到了木府。“天雨流芳”意为“天降芳雨，津润庶民”，在纳西语满意为“念书去吧”，充分体现了纳西东说念主推崇学问、贯注扶直的灵心慧性。

在木府仪门前有一副对子：“凤诏每来红日近，鹤书不到白云闲”，出自土司木泰的汉文七言诗《两关使节》，“凤诏”指朝廷的诏书，“鹤书”指朝廷的国策文诰。

丽江古城博物院（木府）讲授员和茂蝶先容，这副对子充分抒发了木氏土司对中央政权的忠诚和爱戴国度吞并的想想。历史上，木氏把爱戴国度吞并行动最高的政事标准，以“忧国不忘驽马志，衷心千古壮江山”的决心来爱戴边陲镇静。

木府内，第一座大殿议事厅的门楣上吊挂着三块大匾，均书有“由衷报国”字样。议事厅后，即是木氏土司的念书藏书之地——万卷楼。楼中广集百家之书，史称“楼中凡宋明各善本以数万计”，除了汉文化竹素除外，还有大藏经、东巴经等，各民族优秀的文体作品齐鸠集其中。

木府的建筑细节也缄默诉说着民族协作与长入。万卷楼外看两层，内为三层，取山东孔庙和北京魁星楼之精华而建，楼顶形似明朝时期书生头上的八角帽。

“把万卷楼建于政事地位最高的议事厅之后，天职歧宫室建筑的古制，但木氏土司破例而行，标明其对中中文化、先进文化的贯注和文化认可。”和茂蝶说。

云南省社会科学院二级接头员杨福泉示意，在丽江古建筑古朴简陋、幽静敦实立场的前提下，各族巨匠傅又匠心独运地将我方的立场和绝技充分融注到木府重建工程中，各殿斗拱的轻浅部位、彩绘、珠围翠绕等齐各具特质，体现了各殿掌墨巨匠傅个东说念主的创意。不错说，木府所以体现华夏明代建筑立场为主，融汇了纳西族、白族多样地点工艺立场和个性的建筑“大不雅园”。

丽江木府迎宾门“天雨流芳”牌楼。云南日报记者陈飞 胡妤雅 摄

多元文化的疏通创造

走到木府的忠义牌楼前，一座2米多高的铜像映入眼帘。铜像基座上刻着“激情”二字，基座上两位古东说念主相向而立，交谈甚欢。右边是徐霞客，左手执一卷书，右手伸展；左边是木增，体魄微微前倾，手捻髯毛，面带含笑。

这尊泥像还原了1639年的历史场景。那时，我国古代了得的旅巨匠、地舆学家徐霞客应丽江土司木增之邀到访丽江，两东说念主一见还是，共同探讨华夏文化，点评寰宇东说念主物。为了牵记这段历史，2015年9月，江苏省江阴市梧塍徐氏宗亲捐资打造了木、徐二公青铜像两座，其中一座铜像护送到丽江，从此，“激情”泥像便站立在丽江古城，另一座一样的泥像则站立在江阴徐霞客故园。

两东说念主的友谊，见证了华夏文化与边陲文化的长入。走进木府，“一座土司府，半部民族史”，万卷楼正门口的这副对子，每时每刻向来客说明着边陲民族协作的历史。

在数百年的历史长河中，木氏土司爱戴国度镇静、促进民族协作，为丽江创造了幽静的历史文化，留住了很多各民族贸易疏通长入的佳话。除了与徐霞客的贸易，木增刊印的《大藏经·甘珠尔》奠定了纳藏友谊的里程碑，而丽江壁画更是凝合着各民族文化疏通、长入的结晶。

丽江古城博物院（木府）副院长李文晓先容，诚然纳西族有纳西语、东巴文，但长久齐与中央保捏高度一致。木氏土司在丽江放浪实施华夏文化，万卷楼上吊挂的“行化边缴”匾是明朝嘉靖天子所赐，抒发其对木氏土司文化兴边、文化治边的细目。

据先容，历代木氏以“知诗书、好礼守义”著称于云南土司中，木氏眷属更有以木公、木增为代表的木氏作者群，《四库全书》中齐收录有木增所写的诗文。

历史上，木氏土司充分说明“辑宁边境”的作用，将中华英才共同体坚强深深融入到丽江各族儿女的血脉深处。东汉时期，纳西族先民向汉明帝敬献《白狼王歌》三章，主动抒发边地少数民族“心归慈母”的国度认可坚强；元代，纳西魁首以示收复，为故国坐镇一方疆域；明朝，木氏土司“率众先归”，积极爱戴故国边陲镇静，天子钦赐“忠义”。

《明史·云南土司传》曰：“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首。”木府复兴重建完成后，丽江市积极挖掘其文化内涵，鸠集整理民族文化资源，积极探索新阵势下鼓舞文旅长入的新想路、新作念法。

为了展示徐霞客和木府的激情，丽江古城博物院（木府）成立了“徐霞客牵记馆”，向巨大旅客说明徐霞客与丽江的激情和徐霞客在丽江游历的心路历程。2019年12月，由木府复兴重建总携带、首任院长黄乃镇所著的百万字作品《木府通论》厚爱出书刊行。

2012年6月，电视剧《木府风浪》播出，颂赞了纳西东说念主民通达亲和、勇敢丧胆的民族精神，以及爱好和平、拥护中央、爱戴国度吞并的想想，再次带动了丽江旅游的高涨。往时木府参不雅东说念主数高达100多万东说念主次，门票收入达到3000多万元，创历史新高。

不少旅客前来丽江木府参不雅游玩。云南日报记者陈飞 胡妤雅 摄

多民族协作的长入共生

正午时辰，木府玉音楼二层的展厅迎来又一批旅客。这是一座重檐攒尖式建筑，由三个重檐、二十个翘角构成，房顶是藏式的铜顶，彩绘是白族的立场，雕塑是纳西族特色的，而建筑表情是汉族的，五个腾空的翘角，就像五只展翅欲飞的凤凰。旅客在这里玩赏丽江壁画，凝听讲授员解说，感受丽江各民族粗鄙贸易、全面疏通、深度长入的精神风貌。

频年来，丽江市紧扣铸牢中华英才共同体坚强干线，实施旅游促进各民族贸易疏通长入斟酌，深远挖掘木府蕴含的爱戴国度吞并、民族协作、各民族自古以来贸易疏通长入的史实和内涵，把“四个与共”“五个认可”的理念传递给每一位旅客。

“复兴重建木府不易，而守住木府、将其所承载的优秀民族文化进展出去更是重担在肩。”陈桂云说，木府讲授员由领先的十来东说念主发展为一支40多东说念主的戎行，来自白族、彝族、普米族、傈僳族等十余个民族的讲授员亲睦共处，成为民族协作的一个缩影。依托其丰厚的历史文化底蕴，木府将“忠义”牌楼、《两关使节》、“由衷报国”“忠孝文武”“益笃忠贞”等铸牢中华英才共同体坚强的水灵素材融入讲授词中，引发市民和旅客喜爱故国、喜爱家乡的情感。

如今，木府不仅成为宣传丽江文化的一个伏击阵脚，也成为丽江文旅长入、民族协作跨越的典范。值得一提的是，在咫尺电子讲授普及的情况下，木府仍然坚捏东说念主工讲授。讲授员身穿纳西族传统衣饰，通过饱含神志的讲授，让旅客更能感受民族协作跨越的温度。统计通晓，木府自1999年开馆于今，参不雅东说念主数已达1181万东说念主次，门票收入达3.75亿元。木府还是中国华裔外洋文化疏通基地、市级“爱国主义扶直基地”“爱家乡扶直基地”“民族协作跨越示范单元”。

“咱们通过‘走进木府·感受文化’‘碰见·木府’等捏久机动的行径，让爱国主义精神在全市巨大干部全球相等是青少年心中紧紧扎根。”丽江市委宣传部常务副部长和庆媛说。

丽江木府，这颗多民族长入的妍丽明珠，正以极新的姿态，络续书写着中华英才共同体成立的新篇章。

不仅是木府，频年来丽江市拓渠说念、搭平台，推动各族全球在空间、文化、经济、社会、情绪等方面全观点镶嵌，“你中有我，我中有你”已成为各族全球的机动写真。咫尺，全市共有世界民族协作跨越标准集体11个、民族协作跨越标准个东说念主13东说念主，省级民族协作跨越标准集体30个、民族协作跨越标准个东说念主40东说念主；世界民族协作跨越示范单元8个，云南省民族协作跨越示范区示范单元164个，市级示范单元509个。

下一步，丽江将络续保护附近好木府这么的伏击文化地标，保护传承好中华优秀传统文化，指令各族全球自愿铸牢中华英才共同体坚强，不停鼓舞中华英才共同体成立。

陈桂云霄示，木府将络续挖掘所蕴含的珍贵文化和历史内涵，聚焦伏击本事节点，组织丰富多彩、特色显着的千里浸式现场教学行径，让历史发声、让文物谈话。同期，络续鼓舞《碰见·木府》夜游名堂、开垦丽江壁画文创居品，促进文化旅游浮滥形状立异进步，推动各民族了解中华英才历史，领路丽江文化，促进各民族贸易疏通长入，让海表里旅客恍悟愈加好意思好的“诗与辽阔”。

开始：新华逐日电讯

裁剪：张丽青

审核：陈唯独

终审：彭德光开云体育(中国)官方网站

发布于：云南省